Apropiación cultural en Xcaret: Las claves del dictamen que frena el uso de símbolos indígenas.
Xcaret ya no puede hacer uso de símbolos mayas, elementos culturales y representaciones de esta cultura en sus parques. Ni siquiera para promocionarse. Pues según un dictamen de la (Suprema Corte de Justicia de la Nación) su uso comercial puede constituir apropiación indebida del patrimonio cultural de los pueblos originarios.
La decisión abre un conflicto entre el sector empresarial y comunidades indígenas, por un lado la defensa de la identidad dignidad y derechos culturales, por el otro los argumentos económicos y turísticos. No sólo los grupos empresariales de la región afirman que empresas como Xcaret crean empleos en la región sino también el presidente del Gran Consejo Maya quien dijo que “muchos hijos de las comunidades de Quintana Roo allí trabajan y son miles”.
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El conflicto no es solo entre Grupo Xcaret y las comunidades mayas en abstracto, sino que también hay una disputa interna. Por un lado, el llamado Gran Consejo Maya que ha respaldado o tenido posturas más cercanas a permitir el uso de símbolos mayas en proyectos turísticos como los de Xcaret, y que dicho sea de paso, ya tenía un acuerdo previo con la empresa.
Y por otro lado, distintos dignatarios mayas (autoridades tradicionales, muchas veces vinculadas a prácticas ceremoniales y estructuras comunitarias) que han cuestionado tanto la representación y usos que hace Xcaret de su cultura, así como el acuerdo que el parque alcanzó con el Gran Consejo Maya.
El problema ya no es sólo el uso de símbolos mayas para usos comerciales sino también el de quién tiene la autoridad para conceder esos permisos. Una disputa por representación, legitimidad y control del patrimonio cultural de las comunidades mayas donde también parece haber conflicto de intereses.
Más allá de este conflicto cultural, político y económico, algo que vale la pena reflexionar sobre este tipo de resorts, frecuentemente señalados de promover una cultura y sus tradiciones, y que hay muchos de este estilo alrededor del mundo, tiene que ver con el lugar en el que terminan las personas originarias de esas culturas.
Sí, esos resorts generan empleos para los locales pero son empleos intermedios o de servicio, que los mantienen siempre como subordinados.
Si bien por un lado dicen promover una cultura, lo hacen a expensas de quienes pertenecen a ésta: su cultura es presentada como digna de conocer, de aprender y de preservar mientras se les desplaza a puestos donde su función es servir y atender a quienes vienen de fuera. Y eso es lo que debemos observar y señalar.
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Porque cuando una cultura se convierte en un producto que alguien externo comercializa, hay algo más profundo que se pierde y que debemos cuidar: que esa forma de vida no termine reducida a una escenografía del capital.
