Lo que comenzó como sátira digital terminó revelando un choque generacional y discursos de violencia que quedaron registrados en Facebook.
En los últimos días, los grupos de WhatsApp y Facebook en Baja California Sur se inundaron de lobos, manadas y supuestos concursos de ladridos.
Con carteles generados por inteligencia artificial se anunciaban “Mega Convivios Therian” en el Malecón de La Paz, en la explanada de la Casa Amarilla en Ciudad Constitución e incluso en Guerrero Negro.
Sin embargo, detrás de las máscaras de lobos y las invitaciones a "concursos de ladridos", no hay una movilización real, sino un fenómeno sociodigital que revela mucho más sobre quienes critican que sobre quienes supuestamente asisten.
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Para entender el ruido, hay que entender el concepto. Los Therians (del griego therion, animal salvaje) son personas que se identifican, a un nivel espiritual o psicológico, con un animal no humano<source-footnote ng-version="0.0.0-PLACEHOLDER"></source-footnote>.
A diferencia de los furros (que suelen enfocarse en el disfraz y el arte), el movimiento therian nació en foros de internet en los años 90 (como el grupo de noticias alt.horror.werewolves) y ha mutado hoy en plataformas como TikTok, donde adolescentes comparten videos realizando "quadrobics" (ejercicio en cuatro patas).
Jóvenes caracterizados con máscaras de animales, parte de una tendencia digital asociada al fenómeno therian que circula principalmente en TikTok y foros en línea. Foto: Canva
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Las imágenes que circulan en Baja California Sur son piezas de sátira digital. En una de ellas, se observa a un grupo de jóvenes frente a las letras de Ciudad Constitución portando máscaras toscamente editadas; en otra, una supuesta "Noche de Therians" en el conocido Centro Nocturno Balalaika.
A pesar de que el Ayuntamiento no ha recibido solicitudes de permisos para estos eventos, requisito indispensable para cualquier actividad en la vía pública, la veracidad de los carteles fue lo que menos importó. Lo que se activó fue una respuesta social de rechazo absoluto.
Carteles con estética generada por inteligencia artificial anunciaban supuestos “mega convivios” en el Malecón de La Paz y otros puntos de BCS, aunque no existía convocatoria oficial. Foto: Noticias de CD Constitución / Facebook
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La sección de comentarios de todas las publicaciones del tema se convirtieron en un catálogo de agresividad. Las reacciones de los ciudadanos reflejan un profundo choque generacional y cultural.
Se pueden leer comentarios que van desde la descalificación hasta llamados explícitos a la violencia. Usuarios sugirieron “apedrearlos”, “llevar cinturón en mano para educarlos” o incluso “esterilizarlos” y “vacunarlos contra la rabia”, según se observa en publicaciones compartidas en ese espacio digital
Otros mensajes hablaban de “decepción” y “decadencia”, comparando el fenómeno con crisis morales del pasado.
Capturas de comentarios en Facebook muestran reacciones de rechazo y llamados a la violencia tras la difusión de los carteles, pese a que no había evento confirmado. Foto: Canva
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Desde una perspectiva psicológica, estos movimientos suelen ser una forma de exploración de identidad en la juventud. Según la profesora de psicología de la Universidad Duquesne en Pittsburgh, la Dra. Elizabeth Fein, quien ha estudiado comunidades en línea, describe que estos espacios permiten a los jóvenes procesar sentimientos de "otredad" en un entorno controlado.
Mientras que para algunas de estas personas puede ser divertido hacer cosas que harían esos animales como ladrar, gruñir o jugar. Muchos otros sienten una profunda incomodidad con sus propios cuerpos humanos.
Socialmente, el sociólogo francés Michel Maffesoli explica en su obra El tiempo de las tribus que la posmodernidad empuja a los individuos a agruparse en pequeñas "tribus" con estéticas y lenguajes propios para huir del anonimato masivo.
En Baja California Sur, la reacción violenta de los adultos es lo que el comunicólogo Stanley Cohen llamó "Pánico Moral": la sociedad identifica a un grupo como una amenaza a sus valores y reacciona de manera desproporcionada.
